दशक दहावा : जगज्जोति

vचैतन्यमयी आत्मा नित्य,अक्षय,अखंड, अविकारी, अद्वय असाच असतो.

v तो सर्व स्थितीत सदैव तेथेच असतो. तो चैतन्यमयी आत्मा ’स्थानत्रयव्यतिरिक्तत्वं, नित्यत्वं,शुद्धत्वं,बुद्धत्वं, मुक्तत्वं, अविक्रियत्वं, अपरिलुप्त-दृकस्वरुपत्वं,एकत्वं’ असा असतो - इति आत्मज्ञानोपदेशविधिः भाग ४ श्लोक १२ मध्ये म्हंटले आहे.

v कणभौतिकशास्त्रानेही आता प्रकाशकणांना जाणीव असते असं प्रयोगाद्वारे सिद्ध केले आहे.